Nga cili vende erdhen greket e pellazgët ?
A nuk do t' ishte në interesin e madh për historianët, për filozofët, për artistët dhe për të gjithë, më në fund për ta ditur se të cilës rac ishin skulptorët e vjetër e të urtit autor të letersisë antike, oratorët, shefat ushtarak, politikanët e mdhenjë të Greqisë antike?
Ndërsa nuk dim asgjë, mundemi vetëm të shprehemi me supozime e teorina të ndryshme, por çfarë vlerë do kanë këto?
Mund ta shtrojmi pyetjen; si ka mundësi kjo që një qështje kaqë e rëndësishme ka lën para ardhsit tonë kaqë indiferent ?
Kur te shohim konkludimin që disa anthropolog e sociologë mundohën të nxjerrin nga karakteret etnike, besoj që nuk është punë e vogël të mirremi edhe më etninë e Grekëve të epokës së lashtë. Nuk duhet të kemi frikë ta përsersimi: pamundësia që ta dijmi etnin e tyre, është faji i arkeologve klasik. Një pjesë e studimeve të tyre duhet të ribëhët. (kritik e ashpër ndaj pseudoshkenctarve)
Kemi thënë, por kjo është vetëm teori, se, Pellazgët ishin shumica brakicefal, ndërsa "grekët" primitiv ishin dolikocefal. Në s'kemi dokumente të mjaftueshme për një konkudim të till.
Kush ishin qjan Pellazgët?
Ato disa kafka të grekve tê vjetër, që vin sidomos nga Atika, tregojnë se shumica e tyre ishin kafka të zgjatura dolicefale; mirëpo ka gjithashtu, nê mesin e tyre, dhe jo në menyrë të jashtë zakonshme (dmth. ka shumë jo vetëm aty këtu), tipe brakicefale.
Kur egzaminojm: në një anë, vogëlsia teritoriale e Greqisë dhe, në tjetrën anë, gjërsia e konsiderueshme e domenev ku kan qen, me sasi te madhe, "Grekët", mund te shtrojmi pyetjen: nga cilat vende janë të gjith ata Grek jashtë Greqisë ?
Asnjë grup, perpos Sllavët, nuk prezenton një qkepje të tillë. Faktikisht, dhe ne menyre te thjeshtë, duhet të kuptohet qe janë Grekët dhe se këta Grekët, sikur se janë Sllavët ! Shumë popullsi te ardhur rreth Detit të Zi dhe Egjeu, shumë popullsi nga Azia e Vogël ose Mesdheu janë "greqizua", pa pasur kurrë gjakë Grekë në venat e tyre !
Ka pas "Grek", kolonizues t'mdhenjë, sikur Fenikas ose Romakë."
Grekët duken se kan nje gjatêsi mesatare, ndoshta pak më e madhe sesa mesatarja Europeane. Indeksi cefalik është nën-brakicefalik.
Mirëpo popullata greke tregon te gjitha format e kafkav. Megjithatë, kafkat brakicefalike jan shumicë. I kam gjet afër 49 f.100 kafka (brakicefal), kundrej vetem 34 f.100 kafka dolikocefal. Duke studiuar grafikun e qendrimev individuale dhe ate te indeksit cefalik, kuptohet menjëher qe ka shum shumllojshmeri *etnike reprezentuar në Greqi. S'nevojitën më shum se keto dy karaktere per ta demostruar qe ky grup esht heterogjen. Ka gjithashtu edhe persona shum te vogel edhe shum të mdhenj; tipa hyperdolikocefal dhe tipa hyperbrakicefal.
Gadishulli helenik lindor e prer ne 2, gati saksisht, nga e 20-a grad longjitudinale lindore e Parist. Për Denikerin, popullatat qe jan në përandim te ksaj vije i pekasin, n'përgjithsi, tipit adriatico-shqipëtar, karakterizuar nga nje gjatesi te nalt dhe nje indeks cefalik brakicefal; ndërsa ne lindje te 20-es grad, Grekët e Thesalisë "dhe ndoshta nje pjes e atyre të Atikës" duket se jan nje tip totalisht i ndryshëm sa i perket gjatsive dhe indeksev cefalike më të vogla.
Mirëpo e 20°-a grad longjitudinale lindore e Parisit kalon ne lindje te sinqirit të Pindës; dhe mendoj qe me mire esht te vendosim nje ndarje fal te ktij sinqiri kodror. Ju kujtoj qe Denikeri mendonte qe Grekët e lindjës ishin dolikocefal."
Nëse tentojmë ti klasifikojmë karakterostikat morfologjike sipas provincev (regjionev) do të arrijm në rezultate kaotike ndaj edhe nuk lejohet kjo hipotez (dmth karakteristikat morfologjike nuk mvaren sipas lokalizimt gjeografik). Në përendim të Greqisë, ishujt Jonian duken, sipas Stefanosit, qe jan te banuar nga nje popullate brakicefalike dhe nën-brakicefalike.
Me sa duket, ashtu ështÊ edhe për ishullin e madh Eube në lindje. Kafkat rrumbullake, në këto dy regjione, me sa duket spjegojn thjeshtë prezencen e tyre (prezencen e brakicefalve qe përshkruante Stefanosi). Shqipëria dhe Epiri janë shumë afër ishujve Joniane dhe e dim qe në dy brigjet e Aspropotamosit, popullatat jan brakicefale.
E kanë mbajtur gjuhën dhe racen e tyre. Kjo ësht fakt i thjeshtë i Historisë. Janë të raes dinarike.
Grekët kan zakonisht hunden e drejt; mirëpo tipi ballo-hundor (fronto-asal) qe skulptorët kan reprenzentua nuk esht karakter morfologjik qe egziston normalisht; esht nje krijim estetik. Gjejmi shumë Grek qe kanë hund shqiponjesh (tipik shqiptare në fakt); ose hund te ngritur te nalt ne majen e tyre, sikur qe e gjejmi shpesh tek Sllavët.
A është kjo një kujtim i influences etnike te vjeter ardhur nga Veriu, në kohen e sulmeve te Perandorisë Bizantine apo përzirja e racave që duket ende në këto tipe fizionomike kaq te veqanta ?
Syt e Grekve janë në përgjithsi te zi-kaft; mirëpo syt e qelt gjithashtu nuk janë të rrallë. Ndërsa, flokët e e bardha jan te jashtë zakonshme. Personalisht, kam gjetur vetëm 1,5%. Jan flokët e kafta dhe te zeza qe dominojnë. Me duhet të them, qe keto zbulime t'mija nuk akordohën totalisht me rezultatet e autorve te ndryshem. Kshtu, Ornstein tregon qe shpeh ka gjet në Greqi persona me sy te kaltert ose te hint, me flok bjonde."
Momentalisht, Greqia antropologjike ësht sikur një rrugë qorre ne cilen jan ndal grupet etnike qe kan sulmua (pushtua) gadishullin. Popullata greke esht sikur nje fotografi kompozite e popujve ballkanase.
Mirëpo një imazh i till nuk është i mjaftueshëm. Ndoshta, një ditë, do arrijm t'i klasifikjomë grupet qe komponojn popullatat e Greqisë, dhe do t'e qesim secilën në vendin e vet..?
=Amazonka=â-muzajka=â-burrnesh=
Mirëpo kjo vepër duhet te bazohet ne ate qka ka qen popullata primitive e Greqisë; e Greqisë parahistorike fillimist, pastaj te Greqisë klasike.
Dhe kjo sht arsya pse ne po këmbngulim afer grekve, per te na thojn cilat kan qet karakteristikat morfologjike e para-ardhsit te tyre më të lashtë."
Nëse vërtet arrijm ta demostrojmë qe grekët ma primitiv, te thojm greket e neolitikut jan të njejtës race sikur ata qe në të njejten kohë ndertojshin kourganët e Rusisë jugore, do të ishte një sjellje shkencore madheshtore. Po e rikujtoj qe Bosnia-Hercegovina ka ne nekropolet (varrezat) e saj, tipe njerzore qe i përkasin asaj race ende enigmatike. Dal nga dal, do ta gjejm qkepjen gjeografike, dhe do t'e kuptojm ndoshta origjinen e saj.
Kush e di cilat lidhje do t'i gjejmi me popullsite parahistorike te Europës qëndrore dhe Përendimore dhe sidomos me ato te Paleolitikut?
Dhe atëher, sa probleme do t'i dilshin Historisë ?
==================================
Prejardhja e emrit Albania=Hallebana, iu kushtohej popujve të Hënës të cilêt vinin nga Kaukazi, dhe sipas kësaj analize, dëshmohët se pa dyshim popujt e ardhur ishin Helenet=greket si dhe pellazget para tyre, si dhe dêshmohët nga ana tjetër se emri "Albania" iu është vënë Shqipërisë Ilirike gabimishtë në vendë që të emertohej Greqia më këtë emër... Si shohim, nga ky burim, kur e ndjekim rrugët
imin e "popujve të hanës
" më këtë emër identifikohën vetëm se Helenët te ardhur nga këto vende të Kaukazit Armenia e Azrbajxhani...me ç'ka mund të prfundojmi se, enigma që e lidhte emrin e "Albanisë së Kaukazit" më Albanin e Ilirisë, mendoj së është vetëm se një "gabim interpretimi" nga gjeografët, ku lidhje as etnike e as gjuhësore nuk ka populli shqiptar më popujt e këtyre viseve të kaukazit, mirëpo, ky emër iu kushtohej dikur në kohërat e lashta popujve që nuk kishin ende emër por kishin vetëm se simbole, dhe në këtë rast, Heziodi ua perakton këtë emër "helenëve"=Hallebana=al-ab-ana u shëndrrua në =Albania !
===================================
We must acknowledge that the Hellenes or Greeks known under this name were not a people of different Pélasgues each other as must have lived in the country before coming in Greece since we showed that the Greeks were coming Caucasus it is ensured that the Pélasgues also came around this mountain and that they were going down the Scythians.
The inhabitants of Attica donnoient the name Hyperair to those of them that dwelt in tr as mountains and one of those who dwelt Parbaliens near the Sea.(keta helenet kisin zën vendë Perball maleve=parballien, Ballkai, perball.. te deti, sh. kreksi)..(ketu nuk ka asnje enigm)
II feems to have been the same people whose Greeks who descended lived in the Caucasus Mountains bore the name of Graucasiens or Graiens which came the Greeks and those who dwelt near the sea that stretches a short distance from the Caucasus seem to have borne the name of Pélasgues their arrival in Greece in recent maintaining the manners of the Scythians encamped under tents and Strabo observes that the name of Argos that bore a city of Thessaly means a Camp.
====================================
Andej nga vijne Greket vijne edhe Pellazget: "But as the Hellenes formed one people composed us Dorisns lonians and Æolians all of whom were originally Pelasgi we perceive hat the Hellenes or Greeks by trut name were not a different from the Pelasgi they mull both have inhabited one ana the same country their arrival in Greece and as we have de monstrated that the Greeks came from Caucasus it is also certain that the came from the neighbourhood of that mountain and were descended from the Scythians.
The inhabitants of Attica gave the of Hyperacrimi =Parballianet= e)(ata qe zuren vendet perballe malevto such of them as on the mountains and that of to those who lived near the sea.
This seems liave been the cafe likewise among the from whom the Greeks were descended those who dwelt on the mountain of Caucasus were called Graucajians or Graians ( Grajani=Krajani, =Te fundit=ata qe jetonin skaj detit atje në brigjet e kaspikut, qe ne gjuhen skitishte (qe nuk e njeh as Kocaqi e as Arefi) Grajani=do thote =Krajani=Krajni=Grajni, si tek Ukraina qe mori emrin nga balto-polaket; Kraina "û"- iu shtua me vone, qe do thote "në" kraj, në fund te fundit...si psh te ne ne Mal te zi kemi Kraja, ne Kosove ke plote Krajkova, fund fundi..etj..por qe, kur nuk e njohin as skitishten as baltishten...ç'tju bejmi ?..=vijon= ..whence the name of Greeks those on the contrary who lived in the vicinity of the sea which extends itself at no great distance from Caucasus appear lo have been distinguished by the name of Pelasgi On their arrival in Greece the latter preserving the customs of the Scythians encamped themselves under tents and Strabo observes tliat the word Argoi which was the name of a city in Thellaly signifies a Cams .
This word fays that author seems lo belong to the Macedonian and Theltlian languages to the latter belonged the city of sfrgei which Hmncr surna med Pelasgian j and the Thessalian language of which Strabo speaks had preserved the name of sfrgoi from the Pelasgian of which it certainly was a dialect.
The Greeks seem early to have abandoned the wandering way of life of their Scythian ancestors tliey appear to have fettled on the spots they first fixed upon and to have cultivated the land and built cities in order to defend themselves from the incursions of the Scythian Pelasgi who continued to bear the name of Nomadei for in every part they who embraced a pastoral l fe seem to have been inimical to those w ho gave themselves up to agriculture.
The inhabitants of Samarcand and Bochara though of the Tartar race have been obliged at different times to build walls for the protection of their lands against the wandering hordes of Tartars from wliom they originally descended who lead a pastoral life and like the ancient Scythians and Pelasgi fancy the land belongs to lum who can first occupy it This different mode of thinking first induceJ the Gretks to distinguish themselves from the Pelasgi .
The language of the Greeks collected together in cities easily acquired a smoothness and became very different from that of the Pelasgi and then it was that the Greeks considered as strangers those people from whom they differed both in manners and language and they thus became enemies in consequence of that mutual distrust which the invasions of the one and the resistance of the other gave birth to and constantly kept alive.
To these motives of division which thus separated nations derived from the fame origin were added those of religion.
We have shewn that the religion of the Pelasgi and first Greeks was Scythism a worship antecedent to that of the Gods substituted by the Greeks .
These Gods of the family of the Titans were the princes of their nation and that of the Pelasgi.
In the war between them the latter seem to have been on the side of the vanquished but the Greeks who were attached to the victorious party bestowed divine honours on them. This gave rife to Hellenism or that new religion substituted by them in place of the ancient and afterwards adopted by some of the Pelasgi.
The Œnotrians descended from the Pelasgi carried this new fangled religion into and with it the language of the country from which they came Hence we may for the Aborigines who were descended from these Œnotrians speaking a lan originally the same with the Greek for the Latin formed from that mother which gave birth to the Greek that great affinity which Dionysius and Qiiintilian discovered be it and the Æolian dialect The Etruscan language seems to have been still more to the Pelasgian that is to fay latter underwent less alteration in Etruria we have clearly shewn the Scythians certainly penetrated and who must been the fame people as the Œnotrian from whom every circumstance corroborates the proof that the Etruscans."
Keto jane botua me 1785 !
për Rilindjen=Ilire=shqiptare=kreksi=2014
A nuk do t' ishte në interesin e madh për historianët, për filozofët, për artistët dhe për të gjithë, më në fund për ta ditur se të cilës rac ishin skulptorët e vjetër e të urtit autor të letersisë antike, oratorët, shefat ushtarak, politikanët e mdhenjë të Greqisë antike?
Ndërsa nuk dim asgjë, mundemi vetëm të shprehemi me supozime e teorina të ndryshme, por çfarë vlerë do kanë këto?
Mund ta shtrojmi pyetjen; si ka mundësi kjo që një qështje kaqë e rëndësishme ka lën para ardhsit tonë kaqë indiferent ?
Kur te shohim konkludimin që disa anthropolog e sociologë mundohën të nxjerrin nga karakteret etnike, besoj që nuk është punë e vogël të mirremi edhe më etninë e Grekëve të epokës së lashtë. Nuk duhet të kemi frikë ta përsersimi: pamundësia që ta dijmi etnin e tyre, është faji i arkeologve klasik. Një pjesë e studimeve të tyre duhet të ribëhët. (kritik e ashpër ndaj pseudoshkenctarve)
Kemi thënë, por kjo është vetëm teori, se, Pellazgët ishin shumica brakicefal, ndërsa "grekët" primitiv ishin dolikocefal. Në s'kemi dokumente të mjaftueshme për një konkudim të till.
Kush ishin qjan Pellazgët?
Ato disa kafka të grekve tê vjetër, që vin sidomos nga Atika, tregojnë se shumica e tyre ishin kafka të zgjatura dolicefale; mirëpo ka gjithashtu, nê mesin e tyre, dhe jo në menyrë të jashtë zakonshme (dmth. ka shumë jo vetëm aty këtu), tipe brakicefale.
Kur egzaminojm: në një anë, vogëlsia teritoriale e Greqisë dhe, në tjetrën anë, gjërsia e konsiderueshme e domenev ku kan qen, me sasi te madhe, "Grekët", mund te shtrojmi pyetjen: nga cilat vende janë të gjith ata Grek jashtë Greqisë ?
Asnjë grup, perpos Sllavët, nuk prezenton një qkepje të tillë. Faktikisht, dhe ne menyre te thjeshtë, duhet të kuptohet qe janë Grekët dhe se këta Grekët, sikur se janë Sllavët ! Shumë popullsi te ardhur rreth Detit të Zi dhe Egjeu, shumë popullsi nga Azia e Vogël ose Mesdheu janë "greqizua", pa pasur kurrë gjakë Grekë në venat e tyre !
Ka pas "Grek", kolonizues t'mdhenjë, sikur Fenikas ose Romakë."
Grekët duken se kan nje gjatêsi mesatare, ndoshta pak më e madhe sesa mesatarja Europeane. Indeksi cefalik është nën-brakicefalik.
Mirëpo popullata greke tregon te gjitha format e kafkav. Megjithatë, kafkat brakicefalike jan shumicë. I kam gjet afër 49 f.100 kafka (brakicefal), kundrej vetem 34 f.100 kafka dolikocefal. Duke studiuar grafikun e qendrimev individuale dhe ate te indeksit cefalik, kuptohet menjëher qe ka shum shumllojshmeri *etnike reprezentuar në Greqi. S'nevojitën më shum se keto dy karaktere per ta demostruar qe ky grup esht heterogjen. Ka gjithashtu edhe persona shum te vogel edhe shum të mdhenj; tipa hyperdolikocefal dhe tipa hyperbrakicefal.
Gadishulli helenik lindor e prer ne 2, gati saksisht, nga e 20-a grad longjitudinale lindore e Parist. Për Denikerin, popullatat qe jan në përandim te ksaj vije i pekasin, n'përgjithsi, tipit adriatico-shqipëtar, karakterizuar nga nje gjatesi te nalt dhe nje indeks cefalik brakicefal; ndërsa ne lindje te 20-es grad, Grekët e Thesalisë "dhe ndoshta nje pjes e atyre të Atikës" duket se jan nje tip totalisht i ndryshëm sa i perket gjatsive dhe indeksev cefalike më të vogla.
Mirëpo e 20°-a grad longjitudinale lindore e Parisit kalon ne lindje te sinqirit të Pindës; dhe mendoj qe me mire esht te vendosim nje ndarje fal te ktij sinqiri kodror. Ju kujtoj qe Denikeri mendonte qe Grekët e lindjës ishin dolikocefal."
Nëse tentojmë ti klasifikojmë karakterostikat morfologjike sipas provincev (regjionev) do të arrijm në rezultate kaotike ndaj edhe nuk lejohet kjo hipotez (dmth karakteristikat morfologjike nuk mvaren sipas lokalizimt gjeografik). Në përendim të Greqisë, ishujt Jonian duken, sipas Stefanosit, qe jan te banuar nga nje popullate brakicefalike dhe nën-brakicefalike.
Me sa duket, ashtu ështÊ edhe për ishullin e madh Eube në lindje. Kafkat rrumbullake, në këto dy regjione, me sa duket spjegojn thjeshtë prezencen e tyre (prezencen e brakicefalve qe përshkruante Stefanosi). Shqipëria dhe Epiri janë shumë afër ishujve Joniane dhe e dim qe në dy brigjet e Aspropotamosit, popullatat jan brakicefale.
E kanë mbajtur gjuhën dhe racen e tyre. Kjo ësht fakt i thjeshtë i Historisë. Janë të raes dinarike.
Grekët kan zakonisht hunden e drejt; mirëpo tipi ballo-hundor (fronto-asal) qe skulptorët kan reprenzentua nuk esht karakter morfologjik qe egziston normalisht; esht nje krijim estetik. Gjejmi shumë Grek qe kanë hund shqiponjesh (tipik shqiptare në fakt); ose hund te ngritur te nalt ne majen e tyre, sikur qe e gjejmi shpesh tek Sllavët.
A është kjo një kujtim i influences etnike te vjeter ardhur nga Veriu, në kohen e sulmeve te Perandorisë Bizantine apo përzirja e racave që duket ende në këto tipe fizionomike kaq te veqanta ?
Syt e Grekve janë në përgjithsi te zi-kaft; mirëpo syt e qelt gjithashtu nuk janë të rrallë. Ndërsa, flokët e e bardha jan te jashtë zakonshme. Personalisht, kam gjetur vetëm 1,5%. Jan flokët e kafta dhe te zeza qe dominojnë. Me duhet të them, qe keto zbulime t'mija nuk akordohën totalisht me rezultatet e autorve te ndryshem. Kshtu, Ornstein tregon qe shpeh ka gjet në Greqi persona me sy te kaltert ose te hint, me flok bjonde."
Momentalisht, Greqia antropologjike ësht sikur një rrugë qorre ne cilen jan ndal grupet etnike qe kan sulmua (pushtua) gadishullin. Popullata greke esht sikur nje fotografi kompozite e popujve ballkanase.
Mirëpo një imazh i till nuk është i mjaftueshëm. Ndoshta, një ditë, do arrijm t'i klasifikjomë grupet qe komponojn popullatat e Greqisë, dhe do t'e qesim secilën në vendin e vet..?
=Amazonka=â-muzajka=â-burrnesh=
Mirëpo kjo vepër duhet te bazohet ne ate qka ka qen popullata primitive e Greqisë; e Greqisë parahistorike fillimist, pastaj te Greqisë klasike.
Dhe kjo sht arsya pse ne po këmbngulim afer grekve, per te na thojn cilat kan qet karakteristikat morfologjike e para-ardhsit te tyre më të lashtë."
Nëse vërtet arrijm ta demostrojmë qe grekët ma primitiv, te thojm greket e neolitikut jan të njejtës race sikur ata qe në të njejten kohë ndertojshin kourganët e Rusisë jugore, do të ishte një sjellje shkencore madheshtore. Po e rikujtoj qe Bosnia-Hercegovina ka ne nekropolet (varrezat) e saj, tipe njerzore qe i përkasin asaj race ende enigmatike. Dal nga dal, do ta gjejm qkepjen gjeografike, dhe do t'e kuptojm ndoshta origjinen e saj.
Kush e di cilat lidhje do t'i gjejmi me popullsite parahistorike te Europës qëndrore dhe Përendimore dhe sidomos me ato te Paleolitikut?
Dhe atëher, sa probleme do t'i dilshin Historisë ?
==================================
Prejardhja e emrit Albania=Hallebana, iu kushtohej popujve të Hënës të cilêt vinin nga Kaukazi, dhe sipas kësaj analize, dëshmohët se pa dyshim popujt e ardhur ishin Helenet=greket si dhe pellazget para tyre, si dhe dêshmohët nga ana tjetër se emri "Albania" iu është vënë Shqipërisë Ilirike gabimishtë në vendë që të emertohej Greqia më këtë emër... Si shohim, nga ky burim, kur e ndjekim rrugët
imin e "popujve të hanës
" më këtë emër identifikohën vetëm se Helenët te ardhur nga këto vende të Kaukazit Armenia e Azrbajxhani...me ç'ka mund të prfundojmi se, enigma që e lidhte emrin e "Albanisë së Kaukazit" më Albanin e Ilirisë, mendoj së është vetëm se një "gabim interpretimi" nga gjeografët, ku lidhje as etnike e as gjuhësore nuk ka populli shqiptar më popujt e këtyre viseve të kaukazit, mirëpo, ky emër iu kushtohej dikur në kohërat e lashta popujve që nuk kishin ende emër por kishin vetëm se simbole, dhe në këtë rast, Heziodi ua perakton këtë emër "helenëve"=Hallebana=al-ab-ana u shëndrrua në =Albania !
===================================
We must acknowledge that the Hellenes or Greeks known under this name were not a people of different Pélasgues each other as must have lived in the country before coming in Greece since we showed that the Greeks were coming Caucasus it is ensured that the Pélasgues also came around this mountain and that they were going down the Scythians.
The inhabitants of Attica donnoient the name Hyperair to those of them that dwelt in tr as mountains and one of those who dwelt Parbaliens near the Sea.(keta helenet kisin zën vendë Perball maleve=parballien, Ballkai, perball.. te deti, sh. kreksi)..(ketu nuk ka asnje enigm)
II feems to have been the same people whose Greeks who descended lived in the Caucasus Mountains bore the name of Graucasiens or Graiens which came the Greeks and those who dwelt near the sea that stretches a short distance from the Caucasus seem to have borne the name of Pélasgues their arrival in Greece in recent maintaining the manners of the Scythians encamped under tents and Strabo observes that the name of Argos that bore a city of Thessaly means a Camp.
====================================
Andej nga vijne Greket vijne edhe Pellazget: "But as the Hellenes formed one people composed us Dorisns lonians and Æolians all of whom were originally Pelasgi we perceive hat the Hellenes or Greeks by trut name were not a different from the Pelasgi they mull both have inhabited one ana the same country their arrival in Greece and as we have de monstrated that the Greeks came from Caucasus it is also certain that the came from the neighbourhood of that mountain and were descended from the Scythians.
The inhabitants of Attica gave the of Hyperacrimi =Parballianet= e)(ata qe zuren vendet perballe malevto such of them as on the mountains and that of to those who lived near the sea.
This seems liave been the cafe likewise among the from whom the Greeks were descended those who dwelt on the mountain of Caucasus were called Graucajians or Graians ( Grajani=Krajani, =Te fundit=ata qe jetonin skaj detit atje në brigjet e kaspikut, qe ne gjuhen skitishte (qe nuk e njeh as Kocaqi e as Arefi) Grajani=do thote =Krajani=Krajni=Grajni, si tek Ukraina qe mori emrin nga balto-polaket; Kraina "û"- iu shtua me vone, qe do thote "në" kraj, në fund te fundit...si psh te ne ne Mal te zi kemi Kraja, ne Kosove ke plote Krajkova, fund fundi..etj..por qe, kur nuk e njohin as skitishten as baltishten...ç'tju bejmi ?..=vijon= ..whence the name of Greeks those on the contrary who lived in the vicinity of the sea which extends itself at no great distance from Caucasus appear lo have been distinguished by the name of Pelasgi On their arrival in Greece the latter preserving the customs of the Scythians encamped themselves under tents and Strabo observes tliat the word Argoi which was the name of a city in Thellaly signifies a Cams .
This word fays that author seems lo belong to the Macedonian and Theltlian languages to the latter belonged the city of sfrgei which Hmncr surna med Pelasgian j and the Thessalian language of which Strabo speaks had preserved the name of sfrgoi from the Pelasgian of which it certainly was a dialect.
The Greeks seem early to have abandoned the wandering way of life of their Scythian ancestors tliey appear to have fettled on the spots they first fixed upon and to have cultivated the land and built cities in order to defend themselves from the incursions of the Scythian Pelasgi who continued to bear the name of Nomadei for in every part they who embraced a pastoral l fe seem to have been inimical to those w ho gave themselves up to agriculture.
The inhabitants of Samarcand and Bochara though of the Tartar race have been obliged at different times to build walls for the protection of their lands against the wandering hordes of Tartars from wliom they originally descended who lead a pastoral life and like the ancient Scythians and Pelasgi fancy the land belongs to lum who can first occupy it This different mode of thinking first induceJ the Gretks to distinguish themselves from the Pelasgi .
The language of the Greeks collected together in cities easily acquired a smoothness and became very different from that of the Pelasgi and then it was that the Greeks considered as strangers those people from whom they differed both in manners and language and they thus became enemies in consequence of that mutual distrust which the invasions of the one and the resistance of the other gave birth to and constantly kept alive.
To these motives of division which thus separated nations derived from the fame origin were added those of religion.
We have shewn that the religion of the Pelasgi and first Greeks was Scythism a worship antecedent to that of the Gods substituted by the Greeks .
These Gods of the family of the Titans were the princes of their nation and that of the Pelasgi.
In the war between them the latter seem to have been on the side of the vanquished but the Greeks who were attached to the victorious party bestowed divine honours on them. This gave rife to Hellenism or that new religion substituted by them in place of the ancient and afterwards adopted by some of the Pelasgi.
The Œnotrians descended from the Pelasgi carried this new fangled religion into and with it the language of the country from which they came Hence we may for the Aborigines who were descended from these Œnotrians speaking a lan originally the same with the Greek for the Latin formed from that mother which gave birth to the Greek that great affinity which Dionysius and Qiiintilian discovered be it and the Æolian dialect The Etruscan language seems to have been still more to the Pelasgian that is to fay latter underwent less alteration in Etruria we have clearly shewn the Scythians certainly penetrated and who must been the fame people as the Œnotrian from whom every circumstance corroborates the proof that the Etruscans."
Keto jane botua me 1785 !
për Rilindjen=Ilire=shqiptare=kreksi=2014
)
lol !