Kana në të vërtetë osht Hena, bimë egjiptase, që ka shërbyer qysh në kohën e faraonëve për të skuqur flokët.[ une ne fakt e njoh personalisht edhe modelen ne foto ]
Te gjitha jane FAKE. Te fabrikuara ose apropriated nga pakica jokombtare qe bredhin neper keto hapesira.
Nuk ka asgje shqiptare ne to. Por..., ka qene projekt iu ka dasht paret lekte dallarat a eurat..., dhe psete mos e mbushim...
Te shqiptaret etnik, Nuses ( ndonese edhe kjo mund te kete qene e huazuar ), i eshte vnu kana... Ne duar!
Grafe ornamentike qe sot mund te gjinden ap preferohen per tatuime - por padyshim te perkohshme. Qe zbeheshin vet dhe hiqeshin per nje jave, eventualisht dy.
Në këtë mes nuk besoj të ketë huazim, për sa kohë që simbolet e gjejnë veten në kontekstin shqiptar. Poashtu nëse bëjmë krahasim me mbetjet iliro-shqiptare në mesin e jugosllavëve, sidomos në Bosne te katolikët e atyshëm, hapësira që ngjyroset është e njëjta dmth duart, llanët e duarve, etj.
Krejt çka ka ndryshu është bima me të cilën është prodhuar ngjyra. Do të ishte interesant me dit, se me cilën bimë i kanë prodhu ngjyrat ilirët.
Sa kam lexu Kelmendi ka përdorur Shqemëzen me shumicë, qoftë për ngjyrë të verdhë, qoftë të kuqe, por kjo u ka shërbyer për rrobe, nuk e di a u ka shërbyer edhe për ngjyrosje të lëkurës.