• Përshëndetje Vizitor!

    Nëse j’u shfaqet ky mesazh, do të thotë se ju nuk jeni regjistruar akoma. Edhe pse nuk jeni regjistruar, ju arrini të shihni pjesën më të madhe të seksioneve dhe diskutimeve të forumit, por akoma nuk gëzoni të drejten për të marrë pjesë në to dhe në avantazhet e të qënurit anëtar i këtij komuniteti. J’u lutem:REGJISTROHUNI që të dërgoni postime dhe mesazhe në Forum-Al.

    Regjistrohu !

Spektakël i madh, por a është ende “Odiseja” e Homerit?

Antares

ƧɘɿɒɈnA
Anëtar
Apr 3, 2020
Postime
56,091
Pikët
113
odise-6a5f4e836ae04.jpg


Për përkthyesen e greqishtes së lashtë, Emily Wilson, publikimi i filmit “The Odyssey” të regjisorit Christopher Nolan ka qenë shpërblyes në disa mënyra. Botimi i saj shumë i vlerësuar i vitit 2017 i eposit të Homerit është ngjitur mes pesë librave më të shitur në Amazon, duke udhëhequr një valë veprash të ngjashme që kanë përfituar nga filmi. Nolan madje ka përmendur përkthimin e saj, veçanërisht vargun hapës: “Më trego për një burrë të ndërlikuar”, si burim frymëzimi.

Por vetë filmi, i cili arkëtoi më shumë se 260 milionë dollarë në mbarë botën gjatë fundjavës së premierës dhe ka marrë vlerësime entuziaste nga shumë kritikë, e la atë të pakënaqur.

“Dua ta vlerësoj faktin që shumë më tepër njerëz tani janë në dijeni të ‘Odisesë’ dhe janë rikthyer te poema,” tha ajo për Associated Press. “Por, në të njëjtën kohë, pata përshtypjen se Christopher Nolan po përpiqej të përfshinte gjithçka, ndërkohë që anashkalonte tema thelbësore të poemës.”
Një prej filmave më të shumëpritur të vitit, “The Odyssey”, ka në rolet kryesore Matt Damon si luftëtari Odise që kthehet në atdhe, Anne Hathaway si bashkëshortja e tij, Penelopa, dhe Tom Holland si djali i tyre, Telemaku. Kritikët kanë vlerësuar interpretimet e aktorëve, ritmin e rrëfimit, përmasat madhështore të një filmi të xhiruar tërësisht në formatin IMAX dhe mënyrën se si ai ndërthur ndjeshmëritë e Greqisë së lashtë me ato të botës moderne, të paktën ashtu siç i percepton Nolan.

Ndarja mes studiuesve dhe kritikëve duket se lidhet pjesërisht me pyetjen nëse pesha duhet të anojë më shumë nga Nolan apo nga Homeri. Wilson dhe përkthyesi tjetër Daniel Mendelsohn shprehën të dy admirim për mjeshtërinë kinematografike dhe ambicien e Nolanit, të cilën Mendelsohn e quan “elegancë të madhe pamore”. Të dy hamendësuan se dëshira e regjisorit për të realizuar një film tipik “të Christopher Nolanit” e çoi drejt disa vendimeve jo aq të goditura.

Mendelsohn është shkrimtar, kritik dhe përkthyes. Vlerësimi i tij u botua të premten në “The New York Review of Books”, ku ai është redaktor i përgjithshëm.

Më parë, Mendelsohn e kishte mbrojtur vendimin e debatueshëm të Nolanit për t’ia besuar rolin e Helenës së Trojës aktores me ngjyrë Lupita Nyong’o, duke e quajtur një mënyrë me vlerë për të “provokuar, sfiduar dhe trazuar mënyrën se si mendojmë për bukurinë dhe identitetin”. Por ai e kritikoi regjisorin për paraqitjen e një Odiseu “pa zgjuarsi, pa humor dhe pa hijeshinë e dinakërisë”. Sipas tij, njëri prej mashtruesve dinakë më themelorë të letërsisë perëndimore është shndërruar në një protagonist të përndjekur nga e kaluara, të ngjashëm me personazhet e filmave të mëparshëm të Nolanit, si “Oppenheimer” dhe “Memento”.

“Ky Odise i munduar dhe i brejtur nga faji, i zhveshur nga humori dhe zgjuarsia, joshja dhe dinakëria, është i afërt me personazhin e dëshpëruar dhe amnezik të ‘Memento’-s, me Batmanin dhe me Oppenheimerin — burra të munduar nga të shkuarat e tyre, me të cilat përballen në mënyra të ndryshme,” shkroi Mendelsohn, përkthimi i të cilit i “Odisesë” u botua në vitin 2025. “Nolan thjesht e ka ribërë heroin e Homerit sipas shëmbëlltyrës së vet.”
Shkrimtari Gareth Hinds, përshtatja e të cilit e “Odisesë” në formën e një romani grafik ka shënuar gjithashtu rritje të shitjeve falë filmit, pati një reagim të ngjashëm me atë të Mendelsohnit për interpretimin që Nolan i ka bërë Odiseut. “Mashtruesi dinak dhe gojëtari i shkathët” është kthyer tashmë në një “njeri të zakonshëm, i cili duket i ndershëm, përveçse në disa situata të veçanta që më pas vazhdojnë ta përndjekin”. Për Hindsin, filmi i Nolanit ngre pyetjen se deri në ç’masë mund ta ndryshosh personazhin kryesor të një rrëfimi, përpara se të ndryshosh tërësisht edhe vetë rrëfimin.

“Kjo është njëra prej shumë çështjeve interesante që Nolan na ka lënë për të medituar,” thotë Hinds, i cili e vlerëson regjisorin për krijimin e një “filmi të fuqishëm”.
Wilson, profesoreshë e studimeve klasike në Universitetin e Pensilvanisë, tha se nuk dëshironte të dukej si një eksperte “snobe”, që kapet pas hollësive dhe kundërshton çdo shmangie nga teksti origjinal. Megjithatë, ajo vuri në pikëpyetje një sërë mungesash dhe zgjedhjesh të tjera: nga mospërfshirja në ekran e perëndive Zeus dhe Poseidon — ndërsa Athena interpretohet nga Zendaya — deri te mesazhi “jokoherent”, i cili dënon si luftën, ashtu edhe frikën fizike. Ajo mendoi se roli i Penelopës ishte reduktuar aq shumë, saqë vinte në rrezik “çdo mundësi për të besuar te kjo martesë”. Wilson mendoi gjithashtu se disa pjesë të filmit, veçanërisht skenat me qenin e Odiseut, Argosin, “i bëjnë qejfin sentimentalizmit modern”.

“Të gjithë dobësohen përpara një qeni,” tha ajo.
Një zëdhënës i Nolanit nuk iu përgjigj menjëherë kërkesës për koment. Wilson nuk pranoi t’i jepte filmit një notë apo ta rendiste, por tha se do t’ua rekomandonte të tjerëve, me kusht që ta shihnin në kinema.

“Ishte kënaqësi të isha atje me fëmijët e mi. Nuk pata ndjesinë se duhej të sforcohesha për t’u përfshirë,” tha ajo. “Nëse mund ta shihni në ekran të madh, duhet të shkoni patjetër.”/ Associated Press
 
ku i gjejne keta aktore xhanem?!
odiseja nuk ka patur fytyre luftetari por ka qene si qen dhelper apo qen ujk qe tregon deshiren e tij te piratit apo atij qe udheton detrave. ky duket si.. si ashtu. edhe kjo kinezja kot fare. atehere kinezet nuk e kishin te lejuar qe te dilnin jashte mureve te kines.
 
ku i gjejne keta aktore xhanem?!
odiseja nuk ka patur fytyre luftetari por ka qene si qen dhelper apo qen ujk qe tregon deshiren e tij te piratit apo atij qe udheton detrave. ky duket si.. si ashtu. edhe kjo kinezja kot fare. atehere kinezet nuk e kishin te lejuar qe te dilnin jashte mureve te kines.
Aktoret e Troy ne 2004en ishin me te ngjashem me pershkrimet e personazheve te Omerit. Keta te Odisea 2026 sikur i kishin kap me oferte 5 ne 1

 
Aktoret e Troy ne 2004en ishin me te ngjashem me pershkrimet e personazheve te Omerit. Keta te Odisea 2026 sikur i kishin kap me oferte 5 ne 1

Dmth ste pelqeu Odisea?
Troy eshte shume film i bukur, veç se historine e prishin qe ne fillim kur "Hektori vret Menelaun" dmth futen nje vrasje kot, imagjinare, veç per te justifikuar ate reagimin epik* te Agamenonit..
Americanate...
 
jane filma me skenar dhe viewpoint kendveshtrim anglo sakson! nuk e kane ate shpirtin grek dhe qellimin e atyre kaloresve qe shkaterruan nje armik dhe qytet si Troja e shkesive te ndaluara! trojanet perdornin helme vjagra kurse filmi nuk e pasqyron kete
 
Dmth ste pelqeu Odisea?
Troy eshte shume film i bukur, veç se historine e prishin qe ne fillim kur "Hektori vret Menelaun" dmth futen nje vrasje kot, imagjinare, veç per te justifikuar ate reagimin epik* te Agamenonit..
Americanate...
Filmi artistikisht efektet realizimi muzika xhirimet po shume i bukur. I denje per oscar besoj.

Por kur ke lexuar librin odisea te omerit personazhet e filmit nuk bejne match me personazhet e librit. Edhe disa ngjarje ne film psh ajo qe permende ti me pas te ciklopi te ajo magjistarja circius si quhej lol i bie shkurt jo detajet fiks por normal dhe efekti kohe 3 ore film smund te permblidhen gjithe detajet.
Mgjate filmi eshte nje nga sukseset me te medha nga financat dhe teleshikurshmeria keto vitet e fundit edhe normal ishte marketing dhe limonade sic do njerezimi kto kohet e fundit pa u thelluar ne ngjarje histori analiza kritika :)

Per mua Troy mbetet i pa konkurrurshem the best.
 
Last edited:
Filmi artistikisht efektet realizimi muzika xhirimet po shume i bukur. I denje per oscar besoj.

Por kur ke lexuar librin odisea te omerit personazhet e filmit nuk bejne match me personazhet e librit. Edhe disa ngjarje ne film psh ajo qe permende ti me pas te ciklopi te ajo magjistarja circius si quhej lol i bie shkurt jo detajet fiks por normal dhe efekti kohe 3 ore film smund te permblidhen gjithe detajet. Pra per te arrit
Mgjate filmi eshte nje nga sukseset me te medha nga financat dhe teleshikurshmeria keto vitet e fundit edhe normal ishte marketing dhe limonade sic do njerezimi kto kohet e fundit pa u thelluar ne ngjarje histori analiza kritika :)

Per mua Troy mbetet i pa konkurrurshem the best.

Per mua te kishin marr reegjizor drilonin
Do dilte filem me i bukur
 
This movie is a joke, a historically inacurate woke slop and cringe fest. Le ta marrim nga versjoni i filmit kritik pa hyr ne aspektin historil si fillim is a never-ending cringe and disbelief cycle aiming with sole purpuse of jewish oscars by pushing jewish politics and lobby
 
Last edited:





Gati trecreku i aktorve ishin te lgbtqi dhe race swap polikia tipike cifute dhe lobby cifute te cifo hollowoodit
 
Last edited:
Analize e bukur kjo me poshte:

Pashë filmin Odyssey. (Matt Damon është vetëm 55 vjeç!)

Fotografia dhe muzika ishin të bukura, por asgjë e jashtëzakonshme për ne mesdhetarët. Volumi i zërit në kinema ishte tepër i lartë, i pakëndshëm; shpesh i mbulova veshët me duar.

Loja e Odiseut dhe Penelopës ishin në rregull; janë aktorë të mirë, por nuk m’u dukën si Bekim Fehmiu dhe Irene Papas. Helena dhe Klitemnestra stononin. Figura e Agamemnonit po ashtu.

Polifemi, Çirçea, Kalipso dhe Skila më zhgënjyen. Haribdi mungonte fare. Sirenat shiheshin nga larg, por zëri i tyre mungonte (!).
Në skenat e Trojës mungonin heronjtë.
Luftimi i tij me 30 mtonjës ishte jorealist.
Nuk e kuptova pse, sapo u kthye në shtëpi pas 20 vitesh, mori Penelopën dhe u largua nga Itaka (!)

Nuk u mahnita; ndoshta sepse është një histori tepër e njohur për mua.

Mësova dy interpretime të reja:

1. Pse thonin shqiptarët e maleve: «Shpia asht e Zotit dhe e mikut»? Gjithmonë më ka bërë përshtypje si i çuditshëm, jo proporcional, barazimi i mikut me Zotin.

Paska qenë një besim i lashtë, pagan: Në trojet tona, i panjohuri që të vjen në derë duhet trajtuar si zot, sepse mund të jetë një zot i maskuar.

2. Grekët e sotëm nuk e kanë besën apo mikpritjen; filmi e ka marrë nga ne.

Dihet se, pas Luftës së Trojës, qytetërimi i bronzit në Mesdheun lindor u rrënua.
Ai mbështetej te «pallatet mikenase». Ishin «pallate» në breg të detit që shërbenin si banesa të «mbretërve», fortifikata, magazina dhe tregje, ku bronzi i importuar shkëmbehej me produktet bujqësore, blegtorale dhe artizanale të hinterlandit.

Pas Luftës së Trojës erdhën njerëzit misteriozë «të detit», të cilët plaçkitën dhe dogjën pallatet. Kjo përmendet në shkrimet e lashtësisë dhe në gjurmët e djegieve në rrënojat arkeologjike.
Ky fenomen mori përmasa aq të mëdha, saqë krejt qytetërimi mikenas u rrënua. Njerëzit lanë bregdetin dhe morën malet. Filloi një errësirë kulturore që zgjati katër shekuj dhe që njihet si «periudha e errët greke».

Odiseu e shpjegoi kështu: me dredhinë e kalit të Trojës ata thyen besën. Më pas plaçkitën dhe dogjën Trojën, përdhunuan e masakruan njerëzit.

Marrëveshja shumë e brishtë që kanë njerëzit me njëri-tjetrin për të respektuar disa rregulla universale – «ligjin e Zeusit» – u gris.

Trupat greke, duke u kthyer në shtëpi me anije, u sollën si piratë. Kjo frymë paligjshmërie dhe dhune u përhap dhe u bë e përgjithshme. Shkatërroi një qytetërim.

(Po ndodh sot.)
 
Tani jam duke e pa. Jam ne gjysmë te filmit dhe deri tani me duket me i mire varianti i Bekim Femiut.
1000163531.jpg
 
Nuk ka rolin e Akilit kjo, po gjithsesi, she shouldnt be there at all. Shes got mental issues. Kur ishte femer ishte e lezetshme. Tani ca i ka bere vetes. 🙈

Lets not twist in something is not she is nor lesbian nor has mental issues, she took that role for $$$$ becuse of jewish poilitics that noland followed for exactly more $$$ and Oscars
The lgbtqi agenda of cifo hollywood and race swap are typical of cifo hollywood in today movies.
The writing and translation from other translation of odyssey was done by a feminist rewriteing it, with feminism another layer of jewish politics that had to be it for more jewish shekels.
 
Last edited:
U diskutua edhe këtu kjo temë.

 
Last edited:
Analize e bukur kjo me poshte:

Pashë filmin Odyssey. (Matt Damon është vetëm 55 vjeç!)

Fotografia dhe muzika ishin të bukura, por asgjë e jashtëzakonshme për ne mesdhetarët. Volumi i zërit në kinema ishte tepër i lartë, i pakëndshëm; shpesh i mbulova veshët me duar.

Loja e Odiseut dhe Penelopës ishin në rregull; janë aktorë të mirë, por nuk m’u dukën si Bekim Fehmiu dhe Irene Papas. Helena dhe Klitemnestra stononin. Figura e Agamemnonit po ashtu.

Polifemi, Çirçea, Kalipso dhe Skila më zhgënjyen. Haribdi mungonte fare. Sirenat shiheshin nga larg, por zëri i tyre mungonte (!).
Në skenat e Trojës mungonin heronjtë.
Luftimi i tij me 30 mtonjës ishte jorealist.
Nuk e kuptova pse, sapo u kthye në shtëpi pas 20 vitesh, mori Penelopën dhe u largua nga Itaka (!)

Nuk u mahnita; ndoshta sepse është një histori tepër e njohur për mua.

Mësova dy interpretime të reja:

1. Pse thonin shqiptarët e maleve: «Shpia asht e Zotit dhe e mikut»? Gjithmonë më ka bërë përshtypje si i çuditshëm, jo proporcional, barazimi i mikut me Zotin.

Paska qenë një besim i lashtë, pagan: Në trojet tona, i panjohuri që të vjen në derë duhet trajtuar si zot, sepse mund të jetë një zot i maskuar.

2. Grekët e sotëm nuk e kanë besën apo mikpritjen; filmi e ka marrë nga ne.

Dihet se, pas Luftës së Trojës, qytetërimi i bronzit në Mesdheun lindor u rrënua.
Ai mbështetej te «pallatet mikenase». Ishin «pallate» në breg të detit që shërbenin si banesa të «mbretërve», fortifikata, magazina dhe tregje, ku bronzi i importuar shkëmbehej me produktet bujqësore, blegtorale dhe artizanale të hinterlandit.

Pas Luftës së Trojës erdhën njerëzit misteriozë «të detit», të cilët plaçkitën dhe dogjën pallatet. Kjo përmendet në shkrimet e lashtësisë dhe në gjurmët e djegieve në rrënojat arkeologjike.
Ky fenomen mori përmasa aq të mëdha, saqë krejt qytetërimi mikenas u rrënua. Njerëzit lanë bregdetin dhe morën malet. Filloi një errësirë kulturore që zgjati katër shekuj dhe që njihet si «periudha e errët greke».

Odiseu e shpjegoi kështu: me dredhinë e kalit të Trojës ata thyen besën. Më pas plaçkitën dhe dogjën Trojën, përdhunuan e masakruan njerëzit.

Marrëveshja shumë e brishtë që kanë njerëzit me njëri-tjetrin për të respektuar disa rregulla universale – «ligjin e Zeusit» – u gris.

Trupat greke, duke u kthyer në shtëpi me anije, u sollën si piratë. Kjo frymë paligjshmërie dhe dhune u përhap dhe u bë e përgjithshme. Shkatërroi një qytetërim.

(Po ndodh sot.)

Me sa kam degjuar nga interpretimet e historjanve kjo ka qene lufte e vertete midis dy superfuqive te athereshme pjesa tjeter esht mitologji dhe histori te krijuara. Ka shume gabime dhe interesa per keq interpretim qofte dhe ne filme te tjera , po ky film eshte kulmi afro centrism/ changing their cultures, jewish identity politics lgbtqi ect..
 
Last edited:
Back
Top